Torah Ohr · Sefer Bereishis · Shabat 5 de dezembro
פרשת וישב
Parshas Vayeishev
5 maamarim do Alter Rebe sobre a parashá, no hebraico da edição da Kehot, e cada marei mekomot abre-se justo onde é citado. Cada seção breve, com uma tradução fiel e uma explicação curta.
O seu progresso em Parshas Vayeishev
Os maamarim 5
- וישב יעקב בארץ מגורי אביו בארץ כנען “E Yaakov habitou na terra das peregrinações de seu pai, na terra de Canaã” A alma desce ao corpo como um mercador que se desfaz de sua prata e de seu ouro para obter muito mais: ela abre mão de seu amor e temor naturais e revelados, e alcança o “desejo do coração”, um anseio por D'us que transcende todo entendimento e que somente uma alma neste mundo pode atingir.
- והנה אנחנו מאלמים אלמים כו׳ “Eis que estávamos atando feixes” Refinar as centelhas dispersas dos recipientes quebrados exige duas etapas: o trabalho dos irmãos de baixo, que reúne os fragmentos e os anula diante de D'us, e a luz de Yosef, que vem do alto e completa sua inclusão na Divindade.
- שיר המעלות בשוב כו׳ היינו כחולמים Cântico das Ascensões: Quando [D'us] trouxer de volta... Éramos como sonhadores O exílio é um sonho: com o intelecto “adormecido”, a pessoa mantém juntos os opostos — o amor a D'us durante a oração e o amor a si mesma depois. Contudo, o poder do sonho de unir opostos provém do nível mais elevado, os “círculos”, onde tudo é um; na Redenção, essa fonte oculta será revelada.
- בכ״ה בכסליו יומי דחנוכה כו׳ שכשנכנסו יונים להיכל וכו׳ No dia vinte e cinco de Kislev A Menorá e o incenso, com a oferenda diária ao seu redor, representam a totalidade do serviço divino: a Torá ilumina os atributos emocionais, as mitsvot e a tsedacá elevam até mesmo o nível “inanimado” mais baixo, e o autossacrifício eleva a alma animal. Chanucá é uma “dedicação” na qual o autossacrifício de Israel diante dos gregos fez com que a luz da Torá fosse atraída novamente, celebrado por meio do Hallel (que traz a Divindade à revelação) e da ação de graças (curvando-se diante do que permanece além do alcance).
- כה אמר ה׳ צבאות אם בדרכי תלך כו׳… Assim diz D'us dos Exércitos: Se andardes nos Meus caminhos Os anjos e as almas no alto “permanecem”, fixos em um nível; somente uma alma revestida em um corpo e uma alma animal podem “andar”, e, por meio de seu serviço, dão movimento tanto para cima quanto para baixo, até mesmo aos anjos. Isso exige primeiro “julgar” a alma animal em uma guerra que dura durante todo o exílio e que atingirá sua plenitude no Tempo Vindouro.
Estudar em sete dias De domingo a Shabat
O Rebe pediu que todos os maamarim da parashá da semana sejam estudados nessa semana, repartidos nos seus sete dias. Aqui está a parashá em sete porções de comprimento parecido.