Torah Ohr · Sefer Bereishis · شابوس 19 ديسمبر
פרשת ויגש
الباراشات ויגש
3 ماماريم للألتر ربي حول الباراشا، بالنص العبري لطبعة كيهوت، مع إمكانية فتح كل إحالة في موضع ورودها. وكل مقطع قصير مصحوب بترجمة أمينة وشرح موجز.
ابدأ بالمامار 1 تابعالباراشا بصيغة PDFPDF · 790 KBText onlyThe Hebrew and the translation · PDF · 271 KB
تقدّمك في الباراشات ויגש
الماماريم 3
- ויגש אליו יהודה ויאמר בי אדוני וגו׳ “And Yehudah approached him” What is lowest in the present order, the earth and Yehudah who receives, is rooted highest, first in G‑d’s thought, and its self-nullification comes from that root, the selflessness of thought itself. The wooden Mishkan followed today’s order, the giver above the receiver; the stone Beis HaMikdash foreshadowed the future, when Malchus will become “the crown of her husband” and Yehudah will rise above Yosef.
- וילקט יוסף את כל הכסף הנמצא בארץ מצרים… «وجمع يوسف (יוסף) كل الفضة» المحبة لـה׳ المكنونة في كل نفس يهودية هي النور البدئي المدّخر للصالحين. وقد زُرعت منذ زمن بعيد بوساطة يوسف، «بستانيّ» الملكوت (מלכות, Malchus)، فلا تحتاج إلى أن ينشئها التأمل، بل إلى أن يكشفها فحسب؛ وجذرها أسمى من أي محبة ينشئها العقل.
- ביאור על הנ״ל «تفسير ما تقدّم» في العصر الحاضر، تكون الرابطة بين ה׳ وإسرائيل رابطة خطبة: فلا ينكشف إلا الجانب الظاهري من التوراة، وتتلقى الملكوت (מלכות, Malchus)، «العروس»، بصمت عبر الوجه المصغّر (ז״א / זעיר אנפין, Z'eir Anpin)، «العريس». أمّا في الزمن الآتي فسينكشف البعد الباطني من التوراة، وستصير الرابطة زواجًا كاملًا، وترتقي العروس لتكون «تاج زوجها»، معطيةً من عندها: «صوت العروس».
تعلّمه في سبعة أيام من الأحد إلى شابوس
طلب الريبي أن تُدرَس جميع ماماريم باراشا الأسبوع في أسبوعها، موزعةً على أيامه السبعة. وهذه الباراشا مقسّمة إلى سبعة أقسام متقاربة الطول.